Scuola di spagnolo. Segretario di Papa Pio V, abate di Husillos e vescovo di Córdoba. Francisco de Reynoso. Inizio XVII secolo

Ritratto di Francisco de Reynoso y Baeza.

Segretario di Papa Pio V, abate di Husillos e vescovo di Córdoba. Francisci de Reynoso.
Inizio del XVII secolo.

Ritratto di piccolo formato del tardo Rinascimento.

Scuola spagnola.

Dimensioni: Cm 19 x Cm 13,5

Olio su tavola di legno.

Sul retro la sottile tavoletta è rinforzata (già nell'antichità) da un foglio di pergamena.

Circa 1600-1610.

Come spesso accade nei ritratti manieristi/tardo-rinascimentali, l'immagine del personaggio è accompagnata dalla scritta che corre in alto, aggiungendo un tocco celebrativo e storicizzante all'effigie. Riportiamo qui la frase:

DON FRANCISCO DE REINOSO. CAMARERO SECRETO IESCALCO PIO QUINTO OBISCOPO CORDOBA. 68 (? O 7?)

(1534, Autillo de Campos, Spagna - 1601, Cordoba)

Francisco de Reynoso è stato un ecclesiastico spagnolo, ciambellano capo e segretario di papa Pio V, abate di Husillos e vescovo di Cordova.

Era il quarto di undici figli. Suo padre era il settimo signore di Autillo de Campos e sua madre era Juana de Baeza y de las Casas, figlia di Manuel de Baeza, avvocato del Consiglio Reale e della Corte di Valladolid.

Francisco de Reynoso era profondamente devoto alla Vergine Maria e fin da piccolo mostrò una forte inclinazione verso la religione e la pietà.

Studiò latino, lettere e teologia all'Università di Salamanca.

Nel 1562 si recò a Roma con i suoi fratelli Pedro e Luis.

Nel gennaio 1566, in seguito alla morte di papa Pio IV, il cardinale Antonio Michele Ghislieri fu eletto papa, diventando Pio V. Da questo periodo fino alla morte di Ghislieri nel 1572, Francisco de Reynoso ricoprì la carica di suo ciambellano e segretario.

Dopo la morte di papa Pio V, Francisco de Reynoso tornò in Spagna e visse per diversi anni nella città di Palencia, dove suo fratello Manuele era canonico.

Sostenne la Compagnia di Gesù quando fu fondata a Palencia, fornendo elemosine al clero della scuola e finanziando a proprie spese le cattedre di Lettere e Teologia, oltre a donare un numero significativo di libri.

Durante la breve epidemia di peste nera del 1580, si prese cura personalmente dei poveri e dei malati della città, portando loro cibo e rifacendo i loro letti. Contribuì anche alla fondazione della scuola per seminaristi inglesi a Valladolid.

Come abate di Husillos, secondo un rapporto del 1591 dell'arcidiacono di Toledo, Francisco de Ávila, al re Filippo II, vendeva arazzi, argenteria, tappeti e altri oggetti per la casa per fare elemosine.

Nel 1597 fu nominato vescovo di Cordova, su raccomandazione di Filippo II. Durante il suo episcopato, completò la volta del coro della Cattedrale di Cordova e si distinse per la sua austerità e carità verso i poveri, i malati e i prigionieri.

La famiglia del vescovo Reynoso ricoprì diverse cariche importanti: suo fratello Pedro gli succedette come ottavo signore di Autillo de Campos, suo fratello Manuel fu canonico della Cattedrale di Palencia, suo fratello Miguel fu governatore della città dell'Aquila nel Regno di Napoli e suo fratello Luis de Reynoso fu capitano del Tercio a Maastricht. Luis fu anche capitano di una delle cinque compagnie che appartenevano alle bandiere di Napoli nella battaglia di Lepanto sotto il Tercio Costa de Granada.

Inoltre, nel 1559, due delle sue sorelle furono condannate dall'Inquisizione in un caso unico: sua sorella Catalina de Reynoso y Baeza, una monaca del convento di Belén a Valladolid, fu accusata di luteranesimo. In dichiarazioni controverse rilasciate da altre monache dello stesso convento, si sosteneva che cantasse versi al dio Baal mentre loro cantavano nel coro. Oltre all'accusa di luteranesimo, si menzionava che la loro madre, Doña Juana de Baeza, discendeva da ebrei convertiti. Catalina fu condannata agli arresti domiciliari per essere una confessore fittizia, confessò e morì nel 1559 all'età di 21 anni per garrota vile prima di essere bruciata. L'altra sorella, Francisca de Reynoso (conosciuta anche come Francisca de Zúñiga), fu condannata per luteranesimo e bruciata in un autodafé, privata per sempre del suo voto attivo e passivo e confinata nel suo convento.

Molto probabilmente, queste azioni furono intraprese per eliminare il centro del luteranesimo a Valladolid, guidato dagli "Alumbrados", un gruppo protestante a cui apparteneva la famiglia di Gonzalo Pérez de Cazalla y Vivero, marito di Inés de Reynoso y Baeza.